Lenin affermava che lo stato doveva essere gestito da sguatteri; il livello intellettuale comunemente associato a quel tipo di professione pare paragonabile a quello di chi effettivamente pretende di governare, e forse lo \u00e8 sempre stato: la mediocrit\u00e0 e pochezza degli uomini di potere in ogni epoca \u00e8 spesso disarmante, come lo \u00e8 il loro ignorare la macchina burocratica e carceraria che dovrebbero gestire mentre pensando solo a evitare scandali ereditari e politici che potrebbero indebolirli.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 mai esistita una figura davvero grande che abbia guidato o fatto parte di uno specifico campo, in qualunque epoca? Intellettuali e artisti, di qualunque fazione, sono quasi sempre insopportabili, arroganti e spesso inetti, convinti della loro superiorit\u00e0 e dell\u2019imprescindibilit\u00e0 del loro lavoro; e i politici sono politici: si pensi a Procopio e alla sua Storia segreta<\/em> \u2013 e anche al romanzo di Donna Tartt (Dio di illusioni<\/em> in italiano, The Secret History<\/em> in inglese) per esempi lampanti dell\u2019una e dell\u2019altra categoria.<\/p>\n\n\n\n Raramente si dimostrano migliori le persone che amministrano le grandi compagnie, stercorianisti 3che venerano zelanti un vitello dorato, interessati al profitto e al tornaconto pi\u00fa che a ci\u00f2 che risulta dalle implicazioni di cosa fanno cercando il guadagno \u2013 come fece Brian Thompson, amministratore delegato di UnitedHealthcare, ucciso da una figura ignota la mattina del 4 dicembre 2024. Non mi risulta che ad oggi Luigi Mangione abbia mai dichiarato esplicitamente perch\u00e9 spar\u00f2 a Thomson; sappiamo che sotto Thomson aveva l\u2019azienda aveva iniziato a negare pi\u00fa spesso le richieste di copertura assicurativa e che Mangione aveva avuto problemi di salute nella primavera dello stesso 2024.<\/p>\n\n\n\n Il processo per omicidio prosegue: la politica punisce il sangue caldo della cronaca con il sangue algido delle costituzioni e delle leggi che ne derivano; sangue che torna a diventare caldo dopo un disgelo se il potere si connota, come si \u00e8 sempre connotato, e marca il territorio, come lo ha sempre marcato, alzando le proprie insegne \u2013 e le proprie forche.<\/p>\n\n\n\n Furono vittime di forche – anzi, piuttosto di piazze adibite a palcoscenici – Ravaillac e Damiens, gli ultimi due squartati per regicidio (uno riuscito, l\u2019altro solo tentato) nell\u2019Ancien R\u00e9gime francese, come furono vittime di forche, in parte letteralmente, i congiurati delle polveri guidati da Guy Fawkes, condannati a impiccagione, sventramento e squartamento per aver messo barili di esplosivo nei sotterranei di Westminster nel 1605; partendo dal presupposto che il tirannicidio sia assimilabile al regicidio (e a mio avviso lo \u00e8), l\u2019assassino di Thomson \u00e8 l\u2019ultimo esempio di una tradizione molto lunga di omicidi (tentato o riusciti) contro tiranni in un sistema ancora al potere, mentre diverso \u00e8 il caso di regicidi di monarchi e capi di stato ormai privati di potere effettivo, come Luigi XVI durante la Rivoluzione francese o la famiglia dello zar nel 1917 o Mussolini nel 1945; e sar\u00e0 forse vittima di una forca metaforica come l\u2019ergastolo Mangione, se si dovesse confermare che fu lui ad assassinare Thomson (al momento pare sia stata esclusa l\u2019ipotesi della condanna a morte).<\/p>\n\n\n\n \u00abWithin the Western political tradition, tyrannicide has always been distinguished from common political assassination, and its value differently assessed. Since classical antiquity, it has been a well-established practice to celebrate or commemorate tyrannicides as selfless deeds. [\u2026] It was in this sense that Marx used the term when he deplored the lack of terrorism in the 1848 revolutions, for example\u00bb, not\u00f2 giustamente David George nel 1988 in un testo politico ormai diventato noto, Distinguishing Classical Tyrannicide from Modern Terrorism<\/em>; l\u2019esaltazione di persone che si ergono oltre i confini della propria mortalit\u00e0 per riportare bruscamente in terra quella del tiranno nel mondo antico era specchio di un mondo che vedeva nel sacrificio per la comunit\u00e0 un atto eroico: Agostino del resto faceva derivare \u201cnequitia\u201d da \u201cne quidquam\u201d; in Boezio echeggi\u00f2 l\u2019idea quando circa un secolo dopo scrisse che Teodorico, che lo aveva condannato a morte, non esisteva in quanto malvagio: era la spia di un male come astratta negazione del bene e non come essenza in s\u00e9, molto radicata nella cultura occidentale.<\/p>\n\n\n\n Tendiamo a pensare che la vita dell\u2019uomo incorrotto dalla societ\u00e0 sia idilliaca, ma raramente consideriamo che se esistesse uno stato di natura forse non dovremmo cercarlo: Aristotele e i filosofi politici spesso pensano l\u2019uomo immerso nella societ\u00e0, come animale, appunto, politico; \u00e8 inconfutabile dire che, allo stato brado, l\u2019uomo \u00e8 sempre stato una creatura istintivamente aggressiva, incline al confronto e allo scontro fisico con i propri simili, molto pi\u00fa apertamente di altre forme di vita; e la guerra, per usare le parole di Cardini, \u00e8 soltanto un\u2019\u201cantica festa crudele\u201d che si consuma da millenni: dalle armi acheuleane al bronzo al ferro allo zolfo al plutonio all\u2019uranio, si percepisce una linea evolutiva che accompagna la danza intorno al sole del sangue sparso in terra sotto i piedi leggeri del giudice Holden mentre balla suonando il violino sul palco. La linea sottile della lama dell\u2019ossidiana separava gli uomini antichi e separer\u00e0 domani i loro discendenti, la stessa lama che demarca il confine tra il simile a s\u00e9 stessi e il dissimile, quello da eliminare e da distruggere.<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/a> Il mondo bolla le persone in base a ci\u00f2 che possiedono e non a ci\u00f2 che sono; lo pensavano gi\u00e0 i Greci: \u00ab\u03a7\u03c1\u03ae\u03bc\u03b1\u03c4\u2019\u1f04\u03bd\u03b7\u03c1\u00bb diceva Alceo citando Aristodemo; e lo sosteneva il becero Trimalcione: \u00abAssem habeas, assem ualeas; habes, habeberis\u00bb, riecheggiando secoli dopo nelle parole di Marx.<\/p>\n\n\n\n Chiunque abbia sparato a Thomson ebbe il merito nei mesi successivi di riaccendere il dibattito sul diritto alla salute, che UnitedHealthcare sembrava voler negare a persone cui l\u2019aveva promessa e garantita tramite un contratto vincolante.<\/p>\n\n\n\n Il successo politico di un tirannicidio non risiede semplicemente nell\u2019uccisione del tiranno. Il suo successo consiste piuttosto nel rivelare un terreno comune tra le persone oppresse e nel far emergere dal terreno comune un movimento in grado di rovesciare il sistema che aveva permesso l\u2019ascesa del tiranno.<\/p>\n\n\n\n Chi uccide una figura reputata dispotica uccide pi\u00fa l\u2019immagine che la persona, come confermato da una delle prime domande che Sergio Zavoli pose a Mario Moretti: \u00abDavanti a Eleonora Moro cosa direbbe?\u00bb Moretti, dopo un attimo di riflessione, rispose: \u00abEleonora Moro avr\u00e0 trovato spiegazione di ci\u00f2 che \u00e8 accaduto per il fatto che suo marito era il presidente della Democrazia Cristiana\u00bb. Ed uccise certamente la figura, oltrech\u00e9 la persona, il Consiglio dei Dieci quando condann\u00f2 a morte Marin Falier nel 1355; bench\u00e9 non fosse tecnicamente un re, le caratteristiche sono sostanzialmente assimilabili a quelle dei cinque \u201cbuoni imperatori\u201d romani e all\u2019odierno equivalente del doge, il papa, eletto a vita da un consiglio ristretto e definito \u201cil monarca che proclama di sedere pi\u00fa in alto di tutti\u201d dal Giordano Bruno interpretato da Volont\u00e8. Falier, che certamente \u00abvide<\/em> e conobbe <\/em>pur l\u2019inique corti\u00bb e ritenne di dover cambiare il sistema, cerc\u00f2 di rovesciare la Repubblica di Venezia e pag\u00f2 con la decapitazione, unico caso (per quanto esteso) di regicidio legittimo, con la condanna emessa dall\u2019organo di potere che ne aveva ufficialmente il diritto.<\/p>\n\n\n\n Forse non \u00e8 pratico aspettarsi un monarca \u00abwho wastes his blood to be another\u2019s dream\u00bb; forse non \u00e8 nemmeno desiderabile. Certamente non \u00e8 auspicabile averne uno che non comprende il delicato equilibrio tra ragion di stato e benessere dei cittadini; chi cade nella trappola inevitabilmente attira su di s\u00e9 ci\u00f2 che uno dei pi\u00fa noti versi superstiti degli Annales<\/em> di Ennio ci ricorda sul mitico re Tito Tazio: \u00abAt Tite tute Tate tibi tant turanne tulisti\u00bb: e a tutti queste tronfie figure auguriamo, con Teocrito, che possano giacere insepolti, dimenticati dal mondo; e possano morire soli, con la sola compagnia dei loro atroci dolori e tormenti; e possa nessuna Entit\u00e0 non avere alcuna piet\u00e0 della loro anima.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lenin affermava che lo stato doveva essere gestito da sguatteri; il livello intellettuale comunemente associato a quel tipo di professione pare paragonabile a quello di chi effettivamente pretende di governare, e forse lo \u00e8 sempre stato: la mediocrit\u00e0 e pochezza degli uomini di potere in ogni epoca \u00e8 spesso disarmante, come lo \u00e8 il loro […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":156,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-71","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/71","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=71"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/71\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=71"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=71"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pneumarivista.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=71"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}